玉里神社殘跡。
匆忙的上了火車後,下一個停靠站便是玉里。這次會特意停玉里原因有二,第一是玉里是眾人魂縈夢繫的八通關古道東口(無法踏查八通關古道,但至少可以在門口看一下),第二則是此行玉里最大目的,拜訪玉里神社。
是說八通關古道在歷史上有兩條,一條是早在沈葆楨時代所開出的清八通關,道路西起林圯埔(今南投竹山鎮)抵達璞石閣(今花蓮玉里鎮)玉泉寺,俗稱中路。然而當時道路標準相當差,加上高山原民情勢不太穩定,這條道路不久就荒廢成為傳說中的道路。其二是日治時期的八通關越嶺道,為日治時期管控原民的產物,西
抵達玉里後,沿著地圖的路線抵達玉泉寺。原本預計在玉泉寺參觀一下,只是說巧不巧,同行友人庭毓遇到環島時幫助他的朋友,整個就在玉泉寺的廟埕聊開。話題結束後,這位有緣人希望我們能留下來吃飯,但考量到怕真的坐下去不只神社遺跡不用踏查之外,眾人大概連回家都可能來不及回家。想了想,最後我們便善意的拒絕,稍微繞繞就起身前往玉里神社(想當後來也沒去看清八通關的玉里登山口,XD)。
玉泉寺。
玉里神社與玉泉寺都在台東線鐵路以西,基本上都是坐落於相對安靜的社區。與大多數的神社相同,玉里神社的基地也是坐落在比較高的地區。由於國民政府對日治時期的文物破壞以及漠視,玉里神社的主體想當然是不復見。好在近年社區意識抬頭,玉里地區的志工隊主動將玉里神社清掃,玉里神社才能對世人展現其樣貌。
第一鳥居與附近住家。
鳥居柱與民宅合為一體。
石燈籠殘跡。
目前玉里神社所遺留的參道是從第一鳥居開始。話說第一鳥居的柱已經和當地民宅合為一體,頗有時代變遷之感。沿著參道拾級而上,遂抵達第二鳥居。過第二鳥居後,基本上就沒有什麼階梯,一路也有相當多石燈籠作伴。
行至一半的參道。
拿供品去神社(誤)。
第二鳥居與石燈籠。
鳥居柱上有日期。
基本上平路好行。
石燈籠特寫。
不知名的基礎。
當石燈籠走盡時,可以看到由鐵絲網所圈圍的拜殿殘蹟,細看可以看到殘跡上的洗石子還有當時的花紋。繞過拜殿,本殿就在拜殿的正後方,想當然本殿剩下的也只有當時的基礎,原本的主體不復存在。
鐵絲網圍起的拜殿。
本殿基礎。
本殿與階梯。
玉里社舊照。
然而儘管如此,依目前踏查台灣地區神社的經驗玉里神社仍算是相當完整的。由於玉里當地將神社遺跡規劃成觀光景點,我想短期內神社應該會被妥善保存,這或許也算是件好消息。
第一鳥居的岔道可以進來看表忠碑。
表忠碑背面,現表忠碑被住戶建築環繞。
表忠碑正面,但被住戶植栽阻擋。
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