阿禮部落位於公路的終點，遺世獨立
全鄉皆為山地管制區的霧台，是魯凱族人的家鄉。我們這次拜訪位於省道台24線上的神山、霧台以及阿禮部落，並在阿禮部落居住一晚。由於神山與霧台在七年前拜訪過（八八風災之前）加上這次造訪沒有上次深入，因此神山、霧台部落的巡禮我會直接略過，本文將在阿禮部落花比較大的篇幅。
綜觀而言，八八風災過後位於霧台的所有魯凱部落受到程度不一的損害，有些族人決定重建家園，也有些族人含淚與這片土地告別。阿禮部落的狀況則是在風災後成了重災區，此後許多族人遷移至山下，只有在重要節日才會回來。目前村內只剩三位常居人口，大部分時間阿禮部落只有「靜」能形容。
因遷村原因，部落內大部分時間都靜悄悄
翻閱地圖你會發現省道台24線的終點是阿禮部落，好像所有道路走到這裡便會嘎然而止。不過在日本時期，阿禮部落向東可沿著「知本山越道路」走往台東知本，向南則能聯絡舊好茶部落，算是一個蠻重要的交通節點。其實省道台24線就是以知本山越道路為基礎來開鑿的，這條省道原本預計要貫通到台東知本，成為新南橫公路，不過在經濟效益與環保意識抬頭下，這條路最後僅通至阿禮。
原省道台24線終點處，續接小鬼湖採礦道路（或稱小鬼湖林道）。這條路前身為知本山越道路
試走一段發現路旁滿是櫻花
山腰有路的痕跡，暗示日本越道路多沿等高線開築
部落西側有一條往舊好茶部落與井步山（阿猴富士山）的道路
阿禮部落大致可分為上、下阿禮。如果你從省道而來，你會先遇到上阿禮部落，原阿禮國小、原村長家、原派出所、原衛生所都是位於上阿禮。不過上阿禮在八八風災時受損嚴重，目前無居民常住。下阿禮部落位於上阿禮南方，這裡受損比較輕微，部落大致上維持得比較完整。比較特別的是頭目家屋位於下阿禮，跟現代行政機關都放在上阿禮不同。
上阿禮部落
原台24線公路會先經過上阿禮部落
原村長家
原阿禮國小
原國小校舍與破碎的操場
原派出所與所外地圖
上部落在風災時毀損嚴重，許多房舍變成危樓
多麼深切地盼望阿...
上下阿禮中間的道路正在維修中，需繞道而行
上下阿禮有許多人可以走的替代道路
下阿禮部落
位於下阿禮部落的頭目家屋
頭目家屋之二，這感覺是比較後期建造的
居住的人少，發電偏向自給
阿禮部落雖然地處偏遠，但整個阿禮卻有三間教會，分別為天主堂、安息日會與循理會，密度之高令人訝異。另外位於上下阿禮間的墓地也十分神奇，有些墓碑除了刻記現代中、英文外，竟有日文片假名，非常神奇。
原天主堂
原安息日會
原循理會
墓碑竟有有日文片假名
阿禮部落不大，花一個早晨便能全部走完。整體而言部落建築已經偏現代，就算是石板屋也非早期的舊石板屋，多是以石板來裝飾居多。
在部落內的建築多使用現代建材
現有的石板屋多為外型裝飾，非舊型石板屋
內部亦改為現代的空間配置
如同知本山越道路一般，沒有人知道阿禮部落會不會在未來的某天消失，只能期盼在未來上天給阿禮多一些時間，讓後人能了解這個部落的曾經。
因東方有山脈，阿禮的日出相當較於其他地方晚的多
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